Astrometeorologia 1

Para la formación de las predicciones meteorológicas se propone el siguiente método para los tres tipos de cartas astrometeorológicas: se considera el ascendente en la carta radical como el punto critico indicativo de las condiciones atmosféricas. Cualquier aspecto que formen los planetas en su movimiento diario (Tránsitos) al ascendente radical indicaran las variaciones del tiempo. El tipo de variación estará indicada en la carta donde se formen los aspectos del ascendente.

Curso de astrologia 1-4 (Astronomia 1) Ejercicios de evaluacion

 

 

La primera leccion se compone de las partes 1-1, 1-2, 1-3 y 1.4 que puede encontrar en este blog. Al final de esta ultima parte encontrara los ejercicios de evaluacion de esta leccion.

Astronomía 1

 

1.1 LA ESFERA CELESTE

 Para representarnos el firmamento los astronomos tienen la costumbre de describirlo como una esfera a la que llaman Esfera Celeste. Esto es debido a que al observarlo se nos aparece de manera similar miremos hacia donde miremos. En realidad el universo no es una esfera ni nada que se le parezca, o al menos no tenemos datos para inclinarnos hacia una u otra forma, pero debido a las distancias inconmensurables a que estan las estrellas, podemos representar el Universo visible como una esfera con centro donde nos encontramos nosotros y con un radio arbitrario.

Imaginemos a esa distancia arbitraria, aunque muy grande, una esfera de material transparente y alli marcados, como puntos luminosos, las intersecciones de esa esfera con las lineas rectas que unieran nuestro ojo con la estrella a la que miramos. A esa esfera imaginaria, salpicada de pequeños puntos luminosos, le llamamos Esfera Celeste, y, aunque sea una imagen irreal, sera de gran utilidad para representar el movimiento de los cuerpos celestes.

Si imaginamos la Esfera Celeste (esa esfera ficticia, con nosotros en el centro) cortada por planos que pasan por su centro, habremos creado unos circulos en la intersección,  que llamaremos círculos máximos. (Los llamamos asi porque al pasar por su centro, esos círculos son mayores que cualquier otro círculo que se formase al cortar la esfera por cualquier otro plano que no pasase por el centro de la esfera.

La linea de borde de los círculos máximos son circunferencias máximas (son las mas grandes que podemos formar al cortar la esfera celeste por cualquier plano) que nos interesan particularmente para nuestro proposito de describir el Universo y su movimiento.

Movimiento relativo: Desde la Tierra no podemos observar el movimiento real de los cuerpos celestes, sino el movimiento aparente o relativo a nuestro propio movimiento. Ya que nuestro punto de observacion, la Tierra, esta en continuo movimiento (a unos 2000 km por minuto aproximadamente), no es imposible hacernos una idea clara del movimiento real de los cuerpos celestes de forma inmediata. Nos sucede algo parecido a la sensación que tenemos de movimiento en objetos cuando miramos a través de la ventana de un tren o de un coche, obervamos que parece moverse todo el paisaje, y unos objetos en relación a otros, por ejemplo arboles respecto de postes, etc... cuando en realidad muchos de esos objetos estan quietos y nosotros somos los que nos movemos..

El estudio del movimiento de los cuerpos celestes la haremos tomando el punto de vista de la Tierra, es decir de donde nosotros estamos, ya que en definitiva lo que nos interesa es la relación de las posiciones de los planetas respecto a nuestra posición. A partir de  las trayectorias aparentes podriamos estudiar y describir las trayectorias reales, y asi a sido históricamente. Estos estudios han supuesto importantes sacrificios para los astronomos-astrologos del pasado, muchos de ellos sufrieron muchisimos por ello.

Esta discrepancia entre los movimientos aparente y real (debido a nuestro propio movimiento) fue objeto de numerosas controversias a la largo de la historia, en particular en la Biblia se confunden estos conceptos trasmitiendo errores importantes, consecuencia de la ignorancia que en materia astronómica tenian sus redactores. Otros pueblos de la antiguedad, con mas conocimientos astronómicos y cientificos en general, llegaron a descripciones del movimiento planetario en términos similares al que hoy sabemos que es el correcto. La interpretación literal de la Biblia durante siglos, perjudicó el desarrollo cientifico en el mundo occidental, retrasando el desarrollo de la astronomia y de la astrologia.

Debido al movimiento relativo, unas veces un planeta parece moverse en una dirección y otras veces parece moverse en dirección contraria o retrógrada, aunque su movimiento sea siempre en la misma dirección, la misma que la Tierra.

El Sistema Solar:

 

Antes de seguir hablando de la Esfera Celeste haremos una breve descripción del Sistema Solar. Llamamos Sistema Solar al conjunto de astros formado por el Sol y los planetas con sus satélites, que giran en torno a el. Asi pues, el Sistema Solar lo forman El Sol, Mercurio, Venus, La Tierra, Marte, Júpiter, Saturno, Urano, Neptuno y Plutón, y los satelites de estos, entre los cuales destaca La Luna, por su tamaño y la proximidad a la Tierra.

Comunmente, por abreviar, se les llama a todos ellos "planetas", a sabiendas de que no todos lo son: el Sol es una estrella, no un planeta y La Luna es un satélite. Lo correcto seria decir: El Sol, la Luna y los planetas, pero por comodidad nos referimos a todos ellos como " los planetas" para referirnos a los 10 principales astros de nuestro entorno cósmico. Actualmente los astrónomos dudan que Plutón sea un planéta. El orden en que comunmente los encontramos es el siguiente:

1 - El Sol 2 - La Luna 3 - Mercurio 4 - Venus 5 - Marte 6 - Jupiter 7 - Saturno 8 - Urano 9 - Neptuno 10 - Pluton

Los planetas se encuentran en el espacio siempre en movimiento, describiendo órbitas casi circulares alrededor del Sol , y la Luna alrededor de la Tierra. Todas estas órbitas se encuentran, aproximadamente, en un mismo plano (plano zodiacal), de este modo todo el Sistema Solar es como un disco con el Sol en su centro y los planetas circulando por surcos gravados en ese disco.

 

 

Nota aclaratoria:

El curso incluye unas pruebas de conocimientos que el estudiante debe realizar y superar para la obtención del Diploma de reconocimiento de Alba d'Hermes en Interpretación y Técnicas Astrológicas.

Alba d'Hermes designará un compañero voluntario para las correcciones y evaluación de las pruebas. Este servicio es completamente gratuito y Alba d'Hermes nunca solicitará ninguna donación ni cantidad alguna al estudiante por ningún concepto ni servicio.

Las respuestas de esta prueba la debes remitir al e.mail: albadhermes@gmail.com para recibir el enlace de la lección siguiente.

Las respuestas deben realizarse con frases propias del alumno, ya que lo que se intenta es que el alumno demuestre su comprension y capacidad de expresión de los temas que se exponen. Las respuestas pueden ser breves y sintéticas.

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Prueba 1

Curso de  ASTROLOGIA “ALBA D'HERMES”

1.- ¿Que son círculos máximos?

2.- ¿Que es el plano zodiacal.?

5.- ¿Que es un horoscopo?

6.- ¿Que es el Enuma Enu Enil.?

7.- ¿Que era la astrologia babilonica: mundana o natal?

8.- ¿Como llego a Egipto la astrologia babilónica.?

9.-¿Quienes practicaban la astrología en Babilonia.?

10.- ¿Cuantas constelaciones tenia el zodiaco babilónico.?

11.- Indica el sexo de: Júpiter, Plutón y Venus.

12.- Cuales son los cuatro elementos que constituyen el alfabeto de la astrología.?

13.- Escriba el nombre de dos planetas personales y dos planetas generacionales.

14.- Escriba el nombre de dos planetas femeninos y dos planetas masculinos.

15.- ¿Como llama Sepharial a los planetas masculinos"

16.- Diferencias astrológicas entre un planeta con movimiento directo o retrogrado.

17.- ¿Porque llamaban caldeos a los astrólogos en la antigüedad?

18.- ¿Es fatalista la astrología?

19.- ¿Que es un Aspecto en astrología?

20.- Un planeta está situado en una carta astral asi 14Ari26, ¿que significa el número 26 de esa posición?

 

Curso de astrologia (1-3) Historia de la astrologia 1

 

Historia de la astrología 1

"PERIODO BABILONICO"
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0 Introducción:

La zona comprendida entre los ríos Tigris y Eufrates, actualmente casi coincide con Iraq, constituyen la cuna de la civilización para los europeos. El desarrollo mas temprano de un sistema de escritura en tablillas de arcilla fue un gran descubrimiento que permitió que llegasen hasta nosotros una parte de sus escritos sobre temas muy variados. En esta zona se desarrollaron dos pueblos diferentes, entre otros, Summer y Acad (Asiria).

Las escrituras de ambos han sido descifradas por lo que se tiene bastante información de sus creaciones literarias y religiosas de una época comprendida entre el segundo y tercer milenio adc. Se sabe que tanto el Sol, como la Luna y los planetas figuraban entre sus divinidades.

El Sol era una personificación de la justicia, siendo llamado por los sumerios Utu y Shamash por los Akadios.

La Luna era llamada Nanna por los sumerios y Sin por los acadios, así mismo Venus se conocía como Innana para Summer y como Ishtar en Akad.

También resulta de gran importancia en Summer, el dios Dumuzi, divinidad de la vegetación que era personificado anualmente por un Rey sagrado, que iniciaba su reinado anual mediante su unión con la sacerdotisa de Innana, en primavera, para asegurar la fertilidad de la tierra, y terminaba su reinado en otoño, cuando era sustituido por otro nuevo Dumuzi para el año siguiente.

De forma muy simplificada se puede resumir la historia política de esos pueblos en tres grandes etapas:

A) El pueblo mas antiguo que se tiene conocimiento es Summer o Imperio Sumerio. Su máximo esplendor fue alrededor del año 3.500 adc (adc = antes de Cristo) aunque se han encontrado objetos de arcilla con escritura sumeria de hasta 8.000 años adc de antigüedad.

La civilización sumeria (matriarcal) era muy avanzada, tenia un gobierno centralizado que gestionaba un complejo sistema de canales de riego, su construcción y mantenimiento, un sistema jurídico con leyes escritas y organismos jurisdiccionales, una administración publica a cargo de un cuerpo de funcionarios profesionales, servicios de correos, distribución de agua potable, saneamiento de aguas residuales, sistema publico y privado de enseñanza en distintos niveles, etc.

B) Esta sociedad fue invadida por otro pueblo menos avanzado que el, es el pueblo akadio (patriarcal). A partir del año 2.300 adc se le llama imperio Akadio por ser este el pueblo dirigente en la zona. Los acadios se fusionaron con el pueblo de Summer, adoptando su sistema de escritura y su civilización. En el año 2.100 adc, los sumerios (semi-matriarcal) se sublevaron volviendo a tomar el poder y lo conservaron hasta el año 1.900 adc,

100. A partir de esa fecha entra en juego un tercer grupo, los Amoritas, también llamados babilonios por tener en Babilonia su principal centro urbano. Estos toman el control de toda la Mesopotamia y trasladan la capital a Babilonia, ciudad situada junto al rio Eúfrates. A partir de este momento es correcto hablar de Imperio Babilónico. Los babilonios mantuvieron la cultura y el mismo sistema de escritura de los sumerios, el sistema cuneiforme. Este sistema de escritura se llama así por realizarse mediante pequeñas cuñas impresas en unas tablillas de arcilla fresca que luego se secaban, formando verdaderas bibliotecas.

Modernamente se suele llamar a todos estos pueblos "babilonios" ya que Babilonia fue su ultima gran capital y de la cual tenemos numerosas referencias históricas, tanto bíblicas como de historiadores griegos. También existe la confusión de llamarlos "caldeos", esto es debido a que Caldea era una región de este imperio, quizá la mas rica y prospera y en Ur, su capital, se hallaba el mas famoso observatorio astronómico y centro de enseñanza. Cuando en el cuarto siglo a.d.c. se populariza por todo el Mediterráneo la astrología horoscópica, tanto los griegos como los romanos llaman a todos los astrólogos "caldeos", pues la mayoría y mas afamados venían de esa región.

La antigüedad de estas culturas, se tienen escritos que la arqueología cifra en mas de 6000 años de antigüedad, evidencia que no pueden tomarse literalmente las cronologias creacionistas de la bíblia que datan la creación del mundo el año 4100 adc. El creacionismo, es la creencia en que el mundo fue creado tal como lo conocemos hoy sin necesidad de evolucion. En el se mezclan mitos y leyendas que interpretadas literalmente chocan con los datos de la ciencia.

1) Bibliotecas babilónicas:

Estas bibliotecas de tabillas de arcilla tenían carácter tanto publico como privado, pues las principales ciudades disponían de alguna biblioteca publica y las familias mas acomodadas tenían sus bibliotecas privadas o domesticas. Las bibliotecas formaban un conjunto de archivos con contratos, presupuestos o facturas comerciales, obras de literatura, obras técnicas, filosofía, etc. También existían tablas astronómicas en las bibliotecas publicas de modo que un astrólogo que no dispusiera de esas tablas podía fácilmente ir a tomar notas de una natividad que tuviera necesidad para formar el horóscopo de un cliente.

Aunque se tiene constancia de la existencia de una Astronomía bien desarrollada en el imperio Sumerio, año 3000 adc, la arqueología solo nos ofrece evidencia de una astrología babilónica del segundo milenio adc. En el sigo XVI adc, los babilónicos ya tenían una lista de fenómenos compilados sobre lo que creían eran correspondencias mundanas con fenómenos celestes. Este conjunto de documentos es conocido como Enuma Anu Enil, del cual fueron encontrado varias copias en la biblioteca del Rey asirio Asurbanipal (que reino del 629 al 627 adc). Esta compilación consiste en 70 tablillas de arcilla. Las tablillas 50 y 51 contienen un compendio astronómico llamado Mul Apin.

2) Expansión de la astrología babilónica:

En Summer se desarrollaron las matemáticas hasta un grado bastante alto, se conocían tanto el teorema de Pitágoras (mal llamado así pues Pitágoras es muy posterior), como los sistemas de ecuaciones y bastantes elementos de álgebra y astronomía. El contenido de este material llego a ser conocido por los israelitas durante su cautividad en Babilonia (del 587 al 539 adc) y paso a los persas cuando estos conquistaron Babilonia en el 539 adc. A traves de los persas paso a Egipto durante la dominación persa de este país (525 al 404 adc), en Egipto no existía una astrología autóctona, aunque si una astronomía, aunque mas rudimentaria y primitiva que la astronomía babilónica, la división de cada constelación en tres partes o decanatos es de origen egipcio y la idea de que el primer decanato que se veía salir por oriente en el momento del nacimiento informaba sobre la suerte del nativo es el origen de la importancia del Ascendente en la astrología griega; También por medio de los persas paso al noroeste de la India, actualmente Paquistán, por el año 509 adc.

Parte de este material fué traducido al egipcio y al griego en el Oeste y al sánscrito en el Este. Ejemplos de esto se encuentran en los papiros sobre eclipses del segundo siglo adc. La recepción que tuvo en la India, fue muy superior a la que tuvo en Egipto o, Persia, existiendo numerosos comentarios y desarrollos en los primeros textos conocidos como Puranas; esto se debió a la aceptación de la astrología dentro del sistema religioso indio. Los indios ya tenían una cierta astrología lunar antes de conocer la astrología babilónica. La astrología babilónica y sobre todo la astronomía griega tuvieron gran repercusión en el desarrollo de la astrología india, a partir del siglo IV adc.

3) Astrólogos babilónicos:

Es importante resaltar que la astrología babilónica era una forma primitiva de astrología mundana, es decir de astrología política, no de astrología natal. Dando los fundamentos de las elecciones astrológicas, ya que si una determinada forma celeste era buena o mala para una actividad, podía seguirse la conclusión de que para esa misma actividad, otro momento seria mas o menos favorable. El historiador alemán Koch - Westenholz relata el siguiente ejemplo en el que da cuenta de un eclipse lunar ocurrido en enero del 673 adc, el astrólogo Nergal Etir escribía al rey Esarhaddon:

"Si Su Majestad actúa según las observaciones que le indico, por el bienestar de Su Majestad, la ciudad y sus ciudadanos, todo ira bien. En el comienzo del año vendrá una inundación que romperá los diques. Cuando la Luna haga eclipse, el Rey, mi Señor, debería llamarme, Yo en su nombre abriré los diques, aquí en Babilonia, en mitad de la noche, nadie sabrá lo que sucede."

Las predicciones astrológicas en Babilonia eran practicadas por escribas, sacerdotes o por exorcistas o bien por combinación de estos. En el periodo anterior al siglo VII los astrólogos realizaban sus interpretaciones después de que estas sucedieran, no antes, no se tenia una teoría demasiado perfeccionada para la determinación de los eclipses con anticipación, y por supuesto, tampoco en relación con las posiciones planetarias.

Algunas de las preguntas que se hacían a los astrólogos eran realmente simples, por ejemplo, un rey escribió a su astrólogo lo siguiente "Marte se ve en el cielo, ¿por que no se me ha avisado?", (Ulla Koch-Westenholz), vemos aquí un ejemplo de un cliente que sabe algo de astrología y pregunta al astrólogo el significado de una configuración celeste.

Algunos de los astrólogos llevaban la dirección de los rituales propiciatorios para el Sol, la Luna, o cualquiera de los planetas. Como era muy corriente la creencia en demonios, también practicaban exorcismos. Los babilónicos también practicaban otras formas de adivinación a través de las vísceras de los animales, el vuelo de los pájaros, etc. Los astrólogos pertenecían al reducido grupo de babilonios con estudios superiores, y por tanto eran considerados hombres sabios, que se contaban entre los consejeros reales o de las familias mas acomodadas.

4) El zodiaco babilónico:

Las constelaciones conocidas por los babilonios incluyen 10 de las doce constelaciones del zodiaco actual. Se las menciona por primera vez en documentos del siglo V adc. Mas tarde, en el sigo IV adc, cuando los babilonios desarrollaron teorias matemáticas para el calculo de posiciones del Sol, la Luna y los planetas, aparece el circulo dividido en 360 grados. Esto se invento para poder realizar operaciones matemáticas astronómicas, mas fácilmente, y no por ningún propósito astrológico. Lo mismo sucedió con la división del circulo en doce constelaciones o signos de 30 grados. Los signos de 30º que dividen perfectamente el circulo eclíptico es una modificación del espacio realmente ocupado por las constelaciones del mismo nombre, que es irregular y que a veces solapa parte de los signos. Esta forma de organizar el zodiaco tuvo gran importancia practica para la construcción de efemérides o tablas de posiciones planetarias, y este procedimiento llego a La India y a Persia. Aunque sobre Persia existe una gran gran oscuridad sobre sus conocimientos astronómicos y astrológicos anteriores al siglo III adc.

Las teorías planetarias babilónicas se realizaron para ajustarse a las observaciones previas obtenidas de las llamadas estrellas normales, es decir las estrellas fijas. Por lo tanto, las posiciones calculadas se referían a lo que actualmente se llama "zodiaco sideral". Estas teorías no tenían nada que ver con el concepto de "órbita planetaria", pues este concepto era totalmente desconocido por los Babilónicos.

5) Predicciones babilónicas:

El imperio Babilónico, que culturalmente se puede considerar continuador del sumerio, domina de -2250 hasta el -539 en que es conquistado por Ciro rey de Persia. Hacia el año -2000 los babilónicos ya conocían el teorema del triangulo rectángulo, que después se denominó triangulo de Pitágoras. Entre el año -2100 y -1900 aparece una obra que es plenamente astrológica "La iluminación de Bel", y también hay noticias de una predicción de un eclipse de sol el 11 de mayo del -2250, en la misma tablilla cerámica se observa la posición de Venus respecto de la Luna.

De marzo del -2016 tenemos el siguiente horóscopo:

"Si el planeta Marduk (Júpiter) a su salida dirige su lado anterior hacia el oeste, y se ve el lado anterior del cielo, el reinado sera desgraciado. Por ello Ibi-Sin se fue a Elam, cargado de cadenas y llorando, por lo que vencido." (cfr. Cauquelin y Sadoul)

La cultura babilónica no perdió lo que había alcanzado la Sumeria, sino que la perfecciono y desarrollo. En -1800 florece la matemática caldea, y así en -1750, hay una teoría de los números con numeración de posición moderna.

De acuerdo con Van der Waeden (el nacimiento de la ciencia, Vol II, Oxford Uni. Pres) el mas antiguo escrito astronómico es del periodo babilónico, como mucho del tiempo de Hammurabi. Se desconoce con seguridad si los Sumerios disponían de observaciones astronómicas, aunque se supone que si. Hay también algunos escritos del periodo Akadio, que están fechados alrededor del 2300 adc, Como, por ejemplo, este:

"Si Venus aparece al Este en el mes de Airu y los Gemelos Grandes y Pequeños están alrededor de el, todos los cuatro, y ella esta oscura, entonces el rey de Elam enfermará y no sobrevivirá a la enfermedad."

Ademas de la colecciones de predicciones que hemos citado antes, la conocida como Enuma Anu Enil, existe otra de mas difícil datación que se llama Tablas de Venus de Ammizaduga, que consiste en una serie de observaciones sistemáticas de las fases de venus combinadas con las predicciones que significan. Las observaciones están claramente basadas en observaciones anteriores.

6. Los planetas en las culturas antiguas:

Para no perderse entre tantos de periodos, imperios y culturas, este cuadro sinóptico puede ayudar a situar cada periodo o cultura y los nombres de los planetas para cada uno:

	a. de c.	Saturno	Júpiter	Marte	Sol	Venus	Mercurio	Luna
Summer	3300-1900	Nindar	Ningelar	Mulge (Zababa)	Utu (Ud)	Tisku (Inana)	Pa-ku	En-zuna (Nanna)
Asiria	2800-606	Assur	Marduk	Nergal	Shamash	Ishtar	Nabu	Sin
Babilonia	2000-1200	Nin			Samas (Sami)	Ishtar (Nanna)	Nebu
Caldea	1200-400	Ninib (Ninurta)			Shamash (Bel)	Ishtar	Nabu
Fenicia		Melkart	Baal	Mot	El	Astarte (Tanit)	Shoumon	Elat
Judios		Cassiel (Orifiel)	Zadkiel (Samael)	Samael (Rafael)	Miguel	Arnad	Rafael (Anael)	Gabriel
Grecia		Kronos	Zeus	Ares	Apolo (Helios)	Afrodita	Hermes	Artemis (Selene)
Egipto	-2000	Rath	Amon	Sekhmert(Mont)	Ra-Horus (Osiris)	Hathor	Toth	Isis
India	-500	Sani (Dzane)	Guru (Cura)	Mangala (Kuja)	Ravi (Brahma)	Sukra (Dzura)	Budha	Chandra
Gnosticos (Ofitas)	200	Isidabaot	Jab.is	Sabaot	Adoneo	Astafeo	Eloeo	Horeo

Curso de Astrologia, Tema 1, Seccion 2

 

Consideraciones Generales.

Los Cuerpos celestes

Debido al hecho de que la Tierra es el centro de la influencia astrológica, pues el ser humano esta en ella, a todos los cuerpos celestes de importancia astrológica se les suele llamar "planetas", En terminología astrológica, al Sol y a la Luna también se les llama "luminarias celestes", simplemente "luminarias" o “Emisores” de energías cósmicas.

De acuerdo con la tradición astrológica se tienen en cuenta siete cuerpos celestes, el Sol, la Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno, pero actualmente se han añadido otros tres planetas desconocidos por los antiguos (Urano, Neptuno y Plutón):

En cuanto a Urano, los ingleses le llaman también Herschel en honor a su descubridor. Mas modernamente algunos astrólogos emplean varios asteroides, puntos astronómicos y algunas estrellas.

Los cuerpos celestes se suelen clasificar en la forma siguiente:

Personales	Generacionales
El Sol, La Luna, Mercurio, Venus, Martes, Jupiter y Saturno	Urano, Neptuno y Plutón
	Indican mas las características de una generación que no las de un individuo en concreto. Esto es fácilmente comprensible pues debido a su pequeña velocidad respecto de la Tierra su posición en el cielo permanece durante años en un mismo Signo.

Sexo o Polaridad: Desde la antigüedad a los cuerpos celestes se les asigna un sexo de acuerdo a las características de su influencia, actuálmente resulta mas correcto denominar Polaridad a esta caracteristica de los signos:
Masculinos o electricos:	Femeninos o magneticos:	Neutros o variables:
El Sol, Marte, Jupiter, Saturno, Urano y Plutón se denominan positivos y para algunos astrólogos planetas eléctricos. (Sepharial). Producen "calor" y "expansión" en sentido astrológico. Para Weiss, Saturno debería clasificarse como magnético y para Sepharial Urano seria tanto magnético como eleléctrico pues puede producir efectos repentinos y violentos.	La Luna, Venus y Neptuno se denominan negativos o magnéticos, pues producen una influencia en el sentido de "pasividad" y "recepti-vidad".	Según Ptolomeo Mercu-rio es de sexo variable según el planeta con que tenga aspecto mas poderoso (Según Morin, Sepharial y Bayle seria masculino)

Lo que antes de nada hay que observar es la forma en que están presentes los Cuerpos Celestes en el Mapa Astral. Cada uno de ellos puede presentarse con las características siguientes

Rápido o lento. 

Directo, Retrogrado o Estacionario. 

Elevado u Oculto

Oriental (ESTE) u Occidental (OESTE)

Estas cuatro consideraciones sirven para matizar un primer juicio sobre el “estado cósmico” de cada Planeta (1) (Aquí debe incluirse tanto el 0 = Ascendente¹, como el 1 = Medio Cielo):

Nota aclaratoria: en lo que sigue utilizamos a veces la palabra "planeta" de acuerdo a la tradición en la literatura astrológica, pero podríamos decir "cuerpos celestes", para incluir a y b, o de forma mas general como "Focos emisores" o "Focos² de radiación" para incluir algún punto astronómico como el 0 o el 1.,

_____________________________

(1) Muchas veces al hablar de "planetas" se incluyen el resto de cuerpos celestes, que no son planetas desde un punto de vista astronómico, es decir: el sol, la luna y otros cuerpos (asteroides) o puntos astronómicos especiales, por ejemplo el 0 o el 1. Seria mas adecuado llamarles "Cuerpos celestes", "Puntos focales" o "Focos" o Emisores de irradiación de energías.

1 El Ascendente es un punto astronomico, es el punto de interseccion de la ecliptica con el horizonte en el Este. El otro punto de interseccion de la ecliptica con el horizonte, en el Oeste, se llama “Inmun Coelli” (IC) o Descendente.

2 Utilizaremos el simbolo F para Foco de radiacion o emisor, cuerpo celeste o planeta. @F indicara cualquier foco o planeta, uno cualquiera de la serie: a, b, c, d, e, f, g, h, i, j, 0 o 1, Cuando se excluyan estos dos ultimos se indicara oportunamente en forma explicita o bien en esta forma @F/ 0 , 1 / (cualquier foco emisor de radiacion excepto el Ascendente o el Medio cielo)

 

Curso de Astrologia, Tema 1 , Seccion 1

 

Tema 1

Interpretación astrológica 1

Introducción

La Carta Astral

Consideraciones Generales sobre los Cuerpos celestes

Clasificación de los Cuerpos celestes

Historia de la Astrología 1: periodo babilónico

0) Introducción

1) Imperio Sumerio

2) Imperio Akadio

3) Imperio Babilónico

4) Bibliotecas babilónicas

5) Expansión de la astrologia babilónicas

6) Astrologos babilónicos

7) El zodiaco babilónicos

8) Predicciones babilónicas

9) Los planetas en las culturas antiguas

Astronomía 1

0) La esfera celeste

1) El movimiento relativo de los cuerpos celestes

2) Los planetas --------------------------------------------------------------------------------

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Interpretación astrológica 1

La Astrología trata de la influencia que los astros puedan tener en lo terrestre. Las fuerzas consideradas en la astrología tienen carácter universal, valen para todos los fenómenos terrestres. Esta influencia se combina con las fuerzas puramente terrestres, por lo que cada acontecimiento o fenómeno obedecerá a una combinación de dos factores el factor astral y el factor terrestre, de la combinación de ambos dependerá el resultado.

El horóscopo: Los astros (fundamentalmente el Sol, la Luna y los planetas, por economía del lenguaje, los podemos llamar planetas), en su movimiento relativo respecto de la tierra y de esta en su rotación al Sol, van apareciendo sobre un fondo de estrellas distinto a medida que van pasando los meses. Estas son las constelaciones o signos; y a consecuencia del giro que realiza la Tierra en 24 horas, en el horizonte van apareciendo diferentes signos o constelaciones. A esta ultima división del cielo la llamamos Casas. A la posición relativa de un planeta respecto de otro (angulo que forman entre los dos) le llamamos Aspecto.

Existen cuatro grupos o conjuntos que constituyen el alfabeto de la Astrología:

Planetas	F1
Signos	S
Aspectos	A
Casas	C

Todos estos grupos actúan interrelacionados unos con otros, pero para su estudio empezaremos por analizarlos de forma independiente, para ir combinandolos a medida que avancemos en su estudio.
El horóscopo es la representación sobre un plano de todos estos grupos de elementos astronómicos y constituye el fundamento de los diagnósticos y pronósticos astrológicos. Es valido para el lugar y el momento determinado en que se produce el acontecimiento que estudiemos.

El acontecimiento que considera la astrología natal es, habitualmente, el nacimiento de una persona humana, por esa razón el horóscopo se llama "figura natal" o "natividad". Si el acontecimiento es el ser humano como colectivo, entonces la astrología se llama “astrología mundana” y trata de las influencias astrales de los fenómenos políticos y económicos. Otras ramas de la astrología se ocupan de la medicina, la meteorología, etc

Modelo de Carta Astral Esta es la representación habitual de un horóscopo, en este caso de la celebre actriz Penelope Cruz. En el circulo exterior están representados los signos y los radios indican las Casas, por ejemplo 18ºIV es el inicio de la Casa 4 que se produce a 18 grados del signo de Libra. Los planetas se indican con su simbolo y con el grado dentro de su signo, por ejemplo Urano: h 25º del signo de Libra y en la Casa 4. Las lineas centrales son los aspectos. Observe que los grados van aumentando según la direccion contraria a las agujas de un reloj de cero a 30 y despues empieza otro signo. Ese es el “movimientro directo”, al movimiento contrario a ese le llamamos “movimiento retrogrado” y se representa con la letra R. En muchas cartas astrales las posición de los planetas se indica primero el nombre del planeta después un numero (el grado dentro del signo), el signo , otro numero (los minutos del angulo de posición), por ejemplo h 25 Li 16 ® indica que Urano esta a 25 grados 16 minutos de Libra y es retrogrado

Para proceder a interpretar una Carta Astral no puede darse una fórmula fija que lleve necesariamente a una interpretación objetiva y única. La interpretación se aproxima mas a lo que podríamos llamar arte y por tanto algunos factores intangibles, como puede ser la intuición, juegan un papel importante. Sin embargo, un astrólogo que aborde con seriedad la tarea de interpretar una carta astral no debe dejarse guiar por su intuición exclusivamente, sino que, muy al contrario, debería seguir unos definidos pasos similares a  los que se indican aquí. Estas pautas, sin pretender ser las únicas,  pueden servir de forma practica para orientarse por un camino seguro.

Representacion de Carta Astral con el aspectario a su derecha

La Carta o Mapa Astral no expresa el destino personal de forma contrapuesta a la libre voluntad. La astrología no se sustenta en una doctrina fatalista, tan solo pretende facilitar una serie de herramientas para conocer o profundizar en el conocimiento de tendencias y capacidades físicas y mentales, que pudieran estar presentes desde el nacimiento, y que desde su punto de vista propio atribuye a un agente cósmico, en principio de naturaleza actualmente desconocida, aunque sus efectos sean conocibles a través de la observación y la experiencia.

Símbolos de los Cuerpos Celestes y Puntos Astronomicos mas importantes:

El Sol a

La Luna b

Mercurio c

Venus d

Marte e

Júpiter f

Saturno g

Urano h

Neptuno i

Plutón j

Ascendente 0

Medio Cielo 1

☿

♀

♁

♂

♃

♄

♅

♆

♇

☾

☉

☊

☋

---

Indiscutiblemente, una persona dotada de una fuerte intuición y otras facultades psíquicas extraordinarias no necesitaría seguir muchas reglas definidas, pero aun en ese caso la propia disciplina de seguir una pauta ordenada es garantía de alcanzar un resultado aceptable y ético. A continuación indico, esquematizadas, indicaremos unas ideas en cuanto a la interpretación básica de la Carta Nata². Estas pautas son a nuestro juicio,  la forma mas segura de iniciarse en este arte milenario, sin caer en las simplificaciones de los modernos manuales, que pueden desorientar mas que ayudar:

1 F, S, A, C designan los cuatro conjuntos que forman el alfabeto de la astrologia

2 Extractos del astrólogo Elber Benjamín junto con las indicaciones de Adolfo Weiss, (ver su libro: "Astrología Racional" donde este autor sistematiza sus análisis de forma sencilla y coherente.) y Llewelin George